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Fuente: Nuestros Paisanos Los Indios por Carlos Martinez Sarasola (fragmento)Casamiquela considera que pertenecen al grupo de los ancestros de los tehuelches septentrionales y en la época de la Conquista, a una “porción boreal” de este componente. Algo semejante sostiene Canals Frau al presentar a los querandíes como el sector oriental de las pampas (para nosotros un componente guenaken). Los querandíes eran, desde el punto de vista cultural, un sector, el mas septentrional de la cultura tehuelche porque compartían con las comunidades del interior de la llanura una forma de vida cazadora, una organización similar, una cosmovisión y seguramente la misma lengua. Sin embargo, existieron algunos grupos o subgrupos que presentaron ciertas características propias, especialmente aquellos que estuvieron próximos a las costas del Río de la Plata. Estas características peculiares que consignamos a continuación, los acercan a su vez a sus otros hermanos de la llanura: los guaikurúes.
La denominación “querandí”, que en lengua guaraní significa “gente con grasa”, les fue dada por las comunidades del Litoral, probablemente por su afición a la grasa del guanaco. - La práctica de la pesca (inexistente entre los tehuelches) que llevaban a cabo en canoas. Asociada a esta actividad encontramos la conservación de la harina de pescado. La pesca y su herramienta la canoa es común entre los abipones, parcialidades guaikurúes. - El sacrificio de los cautivos con motivo de la muerte de un jefe, practica común entre los mbyá. Estos datos indicarían una vinculación mas estrecha de los querandíes con las culturas del chaco e incluso el hábitat en el que desplegaban su vida los hace aparecer como “etnia intermediaria” en la cultura mayor de la Llanura, algo así como un nuevo nexo entre los tehuelches y los guaikurúes; sin dejar de lado la posible incorporación de los guaraníes del litoral en ese verdadero ámbito transicional. La rápida extinción de los querandíes impidió la comprensión acabada de los mismos, lo que nos lleva a carecer hoy de un cúmulo de información que poseemos en cambio para otras culturas. De otras maneras algo nos ha llegado hasta nuestros días, incluso, la atrayente posibilidad de que hayan participado en el cambio ecológico de la pampa. |
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