Borradores

(listado según presentación ya realizada 07/01/2006 18:12)

Provincia	Comunidad	Conflicto	Gestiones realizadas	Organismo ante el que se realizaron	Resultado
Buenos Aires (Bahía Blanca).	Organización Kumalan Nawen Mapu (presidente: Agripina Nahelcheo). Calle Urtazún 1530 barrio Millamapu Bahía Blanca 8000 Buenos Aires.	Según miembros de esta comunidad, una de las estrofas del himno de Bahía Blanca hacía alusión al pueblo mapuche en forma discriminatoria.1. Se demanda también el reconocimiento en el calendario escolar, en todos los niveles educativos, de las fechas trascendentes para el pueblo mapuche, autorizando además las prácticas ancestrales a llevarse a cabo en tales fechas (por ej. 23 y 24 de junio el pueblo mapuche celebra el “wiñoy Xipantu”, que quiere decir “vuelta del año mapuche”). 2. Por último esta comunidad hace un llamado a la atención en relación a la contaminación del ambiente por acción de las empresas del Polo Petroquímico de la ciudad de Bahía Blanca; y se reclama la restitución de las tierras ancestrales para las actuales organizaciones y comunidades urbanas	en 1998, el Consejo Deliberante de la Ciudad y los miembros de la Organización deciden en forma conjunta llevar a cabo la reforma del himno de la ciudad. Por otra parte, la organización presentó informes ante diversas instituciones educativas para promover la difusión de la importancia del reconocimiento de las fechas que tienen trascendencia para el pueblo mapuche.	la reforma del himno de la ciudad, ante la justicia local; y ante los establecimientos educativos, los informes sobre reconocimiento de fechas significativas para los mapuches.	en diciembre de 1998 se logró la reforma del himno de la ciudad de Bahía Blanca, expediente 311-6149/98/887 IHCD 98.
Catamarca	Andalmuala	Lucha por obtener personería jurídica.			Ninguno concreto hasta el momento
Chaco	Colonia "La Malonzo"	1. Atropellos varios contra la comunidad. 2. Violación a lugares sagrados como cementerios. 2 Hacer cumplir la Constitucion Nacional y Provincial para el mejor desarrollo de los derechos de los pueblos indígenas.	1. Pedido de titularidad de tierras de acuerdo con la ley 4804 Régimen de Comunidades indígenas de Chaco. 2. Se reserve 320 mil hectáreas de tierra para los pueblos, toba, wichi y mocobí en “El Impenetrable”	Ante la Justicia provincial	No informa
Chaco	Wichi  “ El Zuasalito”	Reclaman entrega de tierras, educación para los niños de la comunidad, cuestiones de salud, proteccion de la personeria juridica, pariticipacion en las distintas instituciones, y subsidios por parte del gobierno.	Distintos proyectos productivos, proyecto de alambrado perimetral de sus tierras 570 has, aprox., modificacion del Art, 12 de su estatuto, gestion de viviendas, refaccion de 2 tinglados que serviran como centros comunitarios.	Ministerio de Salud de la Nacion. INAI, Ante la provincia del Chaco, la modificacion del Art 12 de su estatuto, Gestion de Viviendas ante la Nacion.	Esperan Respuesta a sus asuntos planteados.
Chaco	“ Colonia Aborigen”	En 1996, surgio un problema de tierras, por decreto provincial se desafectaron 2500 hectarias, la propiedad comunitaria, cediendo dicha tierra a los criollos, reclaman que en las escuelas se hable la lengua de la comunidad	Juicio por problema de tierras	Ante el Instituto de Colonización de la Provincia,  para  que reconozca la de preexistencia de lo indígena, el derecho a la personeria juridica de la comunidad.	Esperando respuestas a sus asuntos planteados.
Chaco	“ Pampa del Indio”	Problemas de tierras desde el año 1983.
Chaco	“Comisión Aborigen”	1. Reclaman tierras fiscales 2. Comedor  infantil 3. Viviendas, con su respectivos titulos de propiedad	Han realizado gestiones que han dado resultados positivos	Ante la municipalidad	Las gestiones que han realizado dieron resultados positivos
Chaco	Costa Ime (Luis Sanchez.			Judicial-Municipal- Provincial Endepa	Positivos
Chaco	Barrio Toba	Barrio de la decada de 1955 se compone de 220 viviendas con más de tres familias por casa, Necesidad de una Escuela Secundaria propia	Pedidos permanentes ante los organismos municipales y Provinciales 2 Pedidos de mejoras mas espacio para nuevos barrios y puestos de trabajos 3 Pedido de un cementerio Aborigen libre de Impuestos Municiapales	Autoridades municipales y provinciales	Ninguno concreto hasta el momento
Chaco	Qóm	Solicitan la realización de un censo poblacional, la creación de un registro de organizaciones indígenas, un museo y una biblioteca	1. Se obtuvo personería Jurídica en 1998. 2. Se creó el Consejo Consultivo Municipal del Aborigen	Municipio de Resistencia	Las gestiones realizadas arrojaron un resultado positivo, pero aun esperan respuestas ante algunos reclamos.
Chaco	El Pastoril	Reclamo de personería jurídica	Solicitud de personería jurídica	Ante la justicia y la Municipalidad	No se han obtenido resultados
Chaco	Barrio Cacique Pelayo	No especifica	Solicitud de personería jurídica	No especificado	Se obtuvo personería jurídica.
Chaco	Colonia Juan Larrea	Intentan recuperar territorios ancestrales	No especifica	No han recuperado las tierras
Chaco	B. Mocovi San Bernardo	Desinterés y falta de compromiso por parte de los legisladores y autoridades de la provincia con respecto a la situación actual de las comunidades indígenas de la provincia. Empresas privadas cuya principal actividad perjudica los suelos, bosques nativos y animales silvestres	Denuncias por usurpación de tierras indígenas que, o bien se desconocen los resultados o los mismos fueron desfavorables.	Justicia de la Provincia, ante el Instituto de Colonización (que consiste en una concesionaria por lotes).	Se desconoce
Chaco	La Tigra – Asociación comunitaria “Rexat”Mocovi	1. No tienen contacto con las autoridades, provinciales, reclaman él titulo de sus tierras. 2. Elaboración de un proyecto de vivienda y construcción de salones y otros	Denuncias	Ante la municipalidad	Ninguno concreto hasta el momento
Chaco	Asociación Comunitaria Meguasoxo-chi Tenco Bermejito “Toba”	Que los criollos están ocupando las tierras de las comunidades indígenas  y tienen miedo de perder las 150.000 hectáreas que las componen	Denuncia penal -	Ante tribunales provinciales -	Ninguno concreto hasta el momento
Chubut	Reserva Mariano Efelef – Dto. Languiñeo – Comunidad Tehuelche	1. Demora en la obtención de personería jurídica. 2. Falta de recursos y becas para estudios.		Tribunales de la Comunidad	Se desconoce. La comunidad no tiene participación ni posibilidad de acceder a información y/o instrucción básica.
Chubut	Ñankulawken	Inexistencia de espacio territorial propio. Consecuentemente la comunidad se encuentra dispersa y carece de un centro. Falta de maestros y de formación con respecto al conocimiento ancestral.	Solicitud de espacios propios y centro mapuche para ceremonias de culto.	Municipio de Comodoro Rivadavia.	Son nimios, prácticamente sin una respuesta satisfactoria. Cuentan con el apoyo de la Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco. Los logros alcanzados son mérito propio debido a la autogestión y participación de la comunidad.
Chubut	Camaruco Del Valle	Camaruco del Valle, sito a 3 km del pueblo de Dolaun _Chubut-. En la Ruta 25 se encuentra el campo Rua Peñi, el cueal esta destinado, por unprestamo especial, para la realización de la Ceremonia Milenaria Camaruco -Ceremonia Máxima, Lelfun). para los Pueblos Mapuche, Tehuelche. Así las cosas desde el año  1997 habitado por la Pillan Kushe,  Elisa Rupallan y parte de su Flia... COmo es el único Camaruco que se realiza la comunidad en cuestion solicita que el título de propiedad del campo, a fin de que la Lonko -Autoridad de la Comunidad, Pabla Arias Viuda de Antieco- pueda seguir realizando anualmente la mencionada ceremonia.- Con ello lo que se inetnta es que se deje de estar a titulo de préstamo, y pase a tenerse el título propietario	Se presentaron los documentos escritos que acreditan que dicho campo fue dado en prestamo para efectuar la ceremonia, hechos por el Concejo Deliberante del Pueblo de Dolavon hasta la fecha, ante la Justicia.  Ante instituciones gubernamentales se presento la personalidad jurídica y el título de propiedad	Ante la Justicia y ante Instituciones gubernamentales.-	Ninguno hasta el momento
Chubut	Pu Fotum Mapu	Esquel; Explorasion minera. La empresa acordo con algunas comunidades. Y algunas prestaron su conformidad a la consulta del gobierno para la exploracion	Tramite del acuerdo	Gobierno de la Provincia y las Comunidades	(pendiente.
Chubut	Mapuche Tehuelche Katrawletuai	1. El gobierno de la provincia vende tierras fiscales (dentro de ellas se encuentran ubicadas las tierras ancestrales) 2. Les hacen amenazas de desalojo	Gestionaron la entrega de un espacio territorial en la ciudad donde sacaron restos de sus antepasados	Gestiones ante la justicia, como pueblo indígena y mediante titulo Comunitario.	Obtuvieron un pequeño espacio donde se formaron como comunidad Mapuche Tehuelches  con cinco familias. Ahora están trabajando en cerrar el espacio.
Formosa	B Qompi  Juan Sosa	Comunidad  Pilaga a 300 km intento de desalojo al pueblo, aprovechamiento del terreno y pasturas, y perimetrales de la comunidad	Reclamo ante la justicia	Judicial	Ninguno concreto hasta el momento
Jujuy	Costadera; San Francisco; Santa Rosa y Valle Grande (4 comunidades de Valle Grande, Jujuy). Domicilio: manzana 370, lote 17, calle Ombú, pasaje “El Carmen”, barrio 518, vivienda general San Martín, código postal 4512, San Salvador de Jujuy.).	las comunidades Costadera y San Francisco aducen que la tenencia de las tierras que ocupan ancestralmente se ve turbada por el reclamo de un particular (el señor Luis Modestti) quien en 1994 se presentó ante estas comunidades como el titular de las tierras en donde están asentadas, pero sin contar con los títulos de dominio correspondientes. A esto se le suma el hecho de llevar adelante este particular antes mencionado la tala de árboles en dicha zona, sin haber reforestado en ningún momento (al 28 de agosto del 2004).	denuncias ante la justicia local y ante la Dirección de Bosques.	tribunales ordinarios de la provincia.	no se pudo seguir con los trámites correspondientes debido a la falta de recursos.
Jujuy	Consejo de Mburubichas	Solicitan la restitución de territorios históricos. Restitución de 11500 hectáreas como resarcimiento histórico.	Se presentan notas	Consejo de Participación Indígena y ante los organismos correspondientes.	El gobierno ofrece sólo 4190 hectáreas.
Jujuy	Comunidad Guarani“Tentajue Jecobe Iyaptmbae”	Denuncia que a partir del ano 2001, los niños de la Comunidad empezaron a ser discriminados en las escuelas, por identificarse como indígenas. Es el Caso de un niño de 7 anos Ava Guarani, que los compañeros del aula se burlaban porque tenia el pelo largo y se identificaba como un “simba guarani”, que son los guaranies de pelo largo, con “tembeta” que son los hombres con perforación de labios y descienden de los grandes guerreros o “kereimba”. El niño a sus compañeros les habla en su lengua. La madre del niño tuvo que cortarle el pelo.	No hizo ninguna denuncia, porque no sabia si la iba a tomar en cuenta.	Sin dato	Sin dato
Jujuy	Comunidad Aborigen “Kollas de la Puna”.	En 2003 se declaro  Patrimonio de la Humanidad a la Quebrada de  Humahuaca. Muchas Comunidades manifestaron su desacuerdo y solicitaron la anulación de tal declaración.	Presentación de notas, basado en el derecho a la consulta	Secretaria de Cultura de Jujuy	No obtuvieron respuestas
Jujuy	Comunidad Ava guarani  Tape Euitu (Camino del viento)	La Comunidad solicita la titularización de sus tierras.	Presento solicitudes desde 1997.	Ante la Provincia	No se especifica.
Jujuy	Kolla Dto. Yavi, comunidad aborigen de Suripujio	1. Estraccion indiscriminada de piedra, causa : desertificacion, sequia y perdida del paisaje; 2. Estudiop de plantas medicinales, sin mostrar los resultados por parte de las universidades de Cordoba y Bs. As.	1. Investigacion; 2. Denuncia	1. Comision municipal	1. pendiente.; 2. Hay convenios con los camioneros y la Comision Municipal de Yavi.
Jujuy (Barro negro.	Ab.Guarani Che Paravete (soy humilde)	1. Falta de recursos materiales para realizar la labor docente. 2. Falta de entrega, por parte del municipio, de mercadería. 3. Tierras en las que ellos nacieron y que se encuentran insertas e empresas privadas 4. Devastación de montes, donde hay restos arqueológicos de sus ancestros 5. Entrega de cuadernos, hojas, tizas y pizarrones.  6. Capacitación para generar proyectos en el lugar	No planteadas en la encuesta	No planteado en la encuesta	No planteado e la encuesta
Jujuy (San Salvador)	Foro permanente de los pueblos indígenas de Jujuy	Departamento de Humahuaca, 2003/03. 1. El estado trató de administrar las instalaciones de agua potable construidas por los indígenas, quines se opusieron a dicha administración. 2. El estado intentó entregar tierras indígenas al Ejército argentino. Consecuentemente las comunidades se opusieron y se planteó la lucha por el rescate de minas de sal y la correspondiente inscripción y el otorgamiento de los títulos de propiedad de las tierras.		Ante las autoridades de provincia en los tres primeros ítems de conflictos, ante las autoridades de provincia y nación en el último ítem.	1. El agua potable es administrada por las comunidades. 2. En trámite la realización de mensuras para la posterior entrega de los títulos de propiedad. 3. Recuero de las minas de sal.
Jujuy o Tucuman	Aborigen Quegeria El Chañi	Cerro Chañi; mayo del 2004; 1. Caza ilegal de vicuñas en la zona;2. Amenazas de muerte por los cazadores	1.Denuncias;2. Informar para que asesore y conduzca a solucion	1. Direccion de medio ambiente y Recursos Naturales; 2. Organizaciones indigenas de la provincia.	1.Procedimientos en la zona con resultadpos aceptables no suficientes para solucionar el problema(Informes y capturar elementos ilegales;2. (pendiente.
Jujuy.	Comunidad Aborigen de Barrios y La Pulpera. (autoridad de la comunidad: Nicolás Vilca, coordinador, presidente y nexo coordinador de la Red de Comunidades Aborígenes Kolla del Departamento de Yavi, Jujuy).	entre el Comisionado Municipal de Barrios con la comunidad aborigen de Barrios del Departamento de Yavi, Jujuy, queriéndose retacear sus territorios, para separar de las mensuras comunitarias el radio urbano donde tienen sus casas los integrantes de esta comunidad. De acuerdo a este reclamo, este problema podría llegar a afectar a las restantes comunidades en las que falta mensurar.	únicamente se presentó un petitorio a la Unidad Ejecutora del programa de tierras (EUP.)